التأويل الفلسفي والبلاغي لمفهوم ووظيفة الاستعارة عند بول ريكور

الملخص

يتناول البحث الذي بين أيدينا موقف التأويل من مسألة الاستعارة, وبشكل خاص موقف الفيلسوف الفرنسي المعاصر بول ريكور. فسوف يتطرق لإشكالية الاستعارة عند ريكور, وذلك من خلال مناقشة  نقده للاتجاه الذي ينظر للاستعارة كزخرف جمالي أو استبدالي من جهة أولى, واعتبارها أداة ابتكارية للاقتراب من الواقع من جهة ثانية. وبالتالي بوصفها قيمة ادراكية غايتها الاتصال بالعالم الخارجي ومعرفته. ومنه ينتقل البحث ليسلط الضوء على المرتكزات الفكرية للاستعارة عند ريكور, الذي لاحظ أنه لا يمكن فهم طبيعة الاستعارة من دون فهم مرتكزاتها الأساسية, وهذا ما يقودنا للحديث عن الوظيفة الابتكارية والمعرفية للاستعارة لكونها الجانب الحاضر دوماً في اللغة. فلا يمكن الحديث عن الاستعارة داخل اللغة دون أن نسأل كيف يعمل الفكر. ولذلك يفرق ريكور بين استعارة حيّة واستعارة مُستهلكة على أساس مقدار الابتكار والمعرفة التي تقدمها كل واحدة منها. بالإضافة إلى أن ريكور أكد على أن الاستعارة توجد داخل التأويل ومن خلاله, وهذا التواجد للاستعارة داخل حقل التأويل هو الذي يمكّن من الحديث عن التعدد الدلالي التي تفضي إليه من جهة, وانفتاحها على عالم التصرف البشري ــــ عالم الممارسة والعمل ــــــ من جهة أخرى. وبذلك تظهر الاستعارة في التأويل بوصفها لغة مستقبلية. ليخلص البحث إلى جملة من النتائج المتعلقة بمساءلة مفهوم الاستعارة مساءلة تأويلية فلسفية.